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波 84

全台白龍庵笨港天振開基如性振玄堂

  • 五福大帝 趙部振靈公

    台南大銃街元和宮全台白龍庵主祭祀為神保生大帝與五福大帝,更是全台灣八家將發源地,五福大帝底下各有一家將團,分為張部顯靈公-如意、鐘部應靈公-如善、劉部宣靈公-如良、史部揚靈公-如順、趙部振靈公-如性,統稱為全台白龍庵「五如」系統。

  • 振靈公駕前 如性八家將

    八家將配置陣容有差役一員、文武二差、甘柳二爺、謝范二將、四季大神 文武二判等,依不同任務作不同配置。家將器物依據其陣形變化,以及所屬人物之手持狀況不同,而有不同器物;包含有刑求犯人之刑具、文令、武令、火籤、手銬、板桮、花籃、銅蛇、火盆、金槌,每位家將除分別手持上述器物外,也都會手持一隻葵扇,以搭配身段運行,增添演出時的神祕性與莊嚴性。此外,每位將腳身上所穿衣物略有不同,將爺多穿一件符兜,作為護身之用,各家將並戴有頭盔、護腳、草鞋等。

  • 振玄堂創辦人 清波師

    北港朝天宮金福綏八家將為北港第一陣八家將,振玄堂創辦人蔡嘉雄(蔡嘉雄人稱清波師,是北港朝天宮金福綏八家將藝師)鑽研台灣八家將的展演,從大爺(謝必安)開始學習,過程中,發現家將除了是宗教信仰活動外,更具台灣地方文化特色。

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  • 【百年藝陣】雲林縣政府頒發

    104年並獲雲林縣政府頒發百年藝陣

  • 【白龍振玄】全台白龍庵元和宮頒發

    110年大銃街元和宮全台白龍庵祖廟特別頒發「白龍振玄」匾額給於認證。是台灣一個通過全台家將首府「大銃街元和宮全台白龍庵」認證的八家將團體

  • 彈性使用的標題三

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八面威風 將臨振玄

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    振玄八家將「導師」蔡上元

    主要進行家將步伐、神態、陣勢教導的靈魂人物,並非由一位老師全權教導,而是多位老師各司其職,指導其專職之家將扮演者,形成教師團進行培訓。
    主要導師:蔡上元/蘇義雄/蔡奇益/蔡宏洋

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    振玄八家將「面師」賴俊隆

    主負責家將出陣的臉譜彩繪,是家將重要的特徵,臉譜除了代表著扮演者的象徵之外,也帶有驅逐兇惡之用途。

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    振玄八家將「法師」林迪龍

    主要負責出軍前安館、開光、道教科儀的運行。
    主要法師:林迪龍

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    刑具爺-畢中將

    肩擔刑具、法器,在陣前引導前進,勘查前行路況,以迴避喪家、不淨之物或其他家將團體,引領拜廟、行禮。什役可說是家將團的場上指揮者,行進間以碰撞刑具出聲的方式,掌握陣法、腳步、動作的節奏。

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    文差爺-陳將軍

    頭戴三角冠腳穿草鞋,所持法器為羽扇及主神令牌,負責傳接主神指令。

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    武差爺-沈將軍

    頭戴三角冠腳穿草鞋,所持法器為羽扇及主神令旗,負責傳接主神指令。

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    甘將軍-甘鵬飛

    頭戴四角冠腳穿草鞋,臉繪陰陽面,手持羽扇與板批,負責執行刑罰(甘、柳將軍一同執行)。

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    柳將軍-柳鈺

    頭戴四角冠腳穿草鞋,手持羽扇與板批,負責執行刑罰(甘、柳將軍一同執行)。

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    謝將軍-謝必安

    頭戴高方帽上方繡有一見大吉文字、腳穿草鞋身著白衣,稱為謝爺、大爺、七爺、高爺、捉爺等,手持羽扇跟魚枷。

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    范將軍-范無救

    頭戴矮方帽上方繡有賞善罰惡文字、腳穿草鞋身著白衣,稱為范爺、二爺、八爺、矮爺、拿爺,手持羽扇與虎牌(方牌)。

  • 振玄堂全 04 2

    四季神-春大神

    身著青袍,畫葫蘆面,手持羽扇與水桶(現今多拿花籃),負責審問被捉拿的鬼魂,職在潑醒罪犯。

  • 振玄堂全 05 2

    四季神-夏大神

    身著紅袍,畫蓮花面,手持羽扇與火盆,負責審問被捉拿的鬼魂,職在烙燒罪犯。

  • 振玄堂全 09 2

    四季神-秋大神

    身著白袍,畫鳥面,手持羽扇與毒蛇,負責審問被捉拿的鬼魂,職在敲打罪犯。

  • 振玄堂全 06 2

    四季神-冬大神

    身著黑袍,畫虎面,手持羽扇與銅鎚,負責審問被捉拿的鬼魂,職在威嚇罪犯。

  • 振玄堂全 07 2

    文判官

    主掌生死簿,負責調查人間的善惡,以決定世人陽壽。

  • 振玄堂全 08 2

    武判官

    手持九節鞭、負責押解威嚇鬼魂。